净空法师:放下烦恼障跟所知障,得到清净平等觉

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放下烦恼障跟所知障,得到清净平等觉

 

释迦牟尼佛为我们示现的,上上根人,世尊八相成道里头,我们要细心去体会,你才了解他在教学。他十九岁放弃王位,舍弃宫廷荣华富贵的生活,出去做苦行僧,去参学,这是为我们示现,放下烦恼障。佛法讲两种障碍,障碍着我们不能明心见性,障碍我们清净平等觉,烦恼障碍你清净。去参学,参学十二年,到三十岁,十九岁出去参学,到三十岁十二年。大概印度知名的这些学者、大德们,宗教里头大德,统统都见过,都跟他们学过。这是什么?知识分子,好学、多闻,做这个样子给我们看。因为这个世间知识分子占的数量很大,人有求知的欲望。

 

三十岁这一年他放弃了,大概参学应该要去的地方全都学过了,放弃了。放弃之后,在恒河边上一棵毕钵罗树下入定,这入定是代表什么意思?放下所知障。两种障碍统统都放下了,大彻大悟,明心见性。他有用意在里头的,都是教我们,怎么开悟的、怎么成佛的,表演给我们看。放下烦恼障,清净心现前,放下所知障,平等心现前,后面自然就大彻大悟,那个觉是大彻大悟,明心见性,这就成佛了。

 

惠能大师给我们表演的,是烦恼障跟所知障同时放下的。什么时候?在五祖方丈室里头,听五祖讲《金刚经》,讲到「应无所住,而生其心」,他两个都放下,同时放下,这就觉了;换句话说,清净平等觉他就得到了。换句话说,学佛,成菩萨、成佛,成为佛门的一个祖师大德,不必学经教行不行?行,在理上决定讲得通。不认识字行不行?行,于这些都不相干。于什么相干?于放下相干。只要你肯放下,你自性里面的智慧就现前,这个智慧现前,无所不知、无所不能,释迦跟六祖都为我们表演出来了。

 

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