净土集●印光大师法语菁华(第8集)悟道法师主讲 2016年9月21日

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净土集.印光大师法语菁华 悟道法师主讲 (第八集) 2016/9/21 日本东京国立奥林匹克纪念青少年综合中心教室 档名:WD20-0025-0008

 

 

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《净土集.印光大师法语菁华》。诸位同修,我们继续接上一堂课来学习「印光大师法语菁华」,第十八段:

 

【念佛力善,戒杀吃素,深明三世因果之理。】

 

这一句义理非常深广,『深明三世因果之理』,因果通三世,有事、有理,事是事情发生了,这个事当中有它的道理,这个道理当中有它的事相。所以理跟事必须从事体会到理,从这个理看到事。因果报应通三世,我们从善恶果报这个事相就能深入明了因果报应的道理。我们上一堂课引用《安士全书.万善先资》第三段,第一段劝求功名的,要戒杀吃素;第二段劝求儿女,这也是人间常常有人要求的事情;第三段劝避难的人,特别现在这个时代灾难很多,很多人总是想要找到一个安全的地方去躲避,避开这些灾难。有逃过难的人知道那个逃难的恐怖,那种惊险、那种痛苦,这个是没有逃过难的人不能体会的。我在海内外遇到一些逃过难的同修,讲到逃难他们都心有余悸。为什么会遭遇到这些灾难?这是果报,有果必有因,过去生造不善的因,这一生遭受不善的果报。什么事情都有因果的,没有一桩事情它是偶然的。

 

造不善业第一个是杀生,这个世间人很多人不知道,如果佛没有出现在世间给我们说明这桩事实真相,那我们六道众生很难理解,不知道。知道杀人有罪,杀众生大概没罪。实际上杀众生一样有罪,有果报,牠也是生命,牠也有知觉。所以佛大慈大悲,把这个事实真相给我们说明,劝我们戒杀吃素,我们不造这个灾难的因,后面就不会有灾难的果报。杀生多了,《华严经》讲会堕三恶道,三途苦报,畜生、饿鬼、地狱。三恶道的果报受完,到人间来还有余报,余报有两种,多病、短命,病很多,而且寿命很短,这是过去世造杀生的业,这一生得的果报。兵刀劫、战争也是杀生来的,大家累积的共业造成战争,在这个国家地区杀的动物,牠投胎到其他国家,那个国家的人杀的动物投胎到这个国家,都生到人间来,然后怎么样?冤冤相报,互相杀,就是这么一回事情。所以,「世上欲无刀兵劫,须是众生不食肉」,你说这个世间希望不要有战争,除非众生不要杀生、不要吃肉,这个地球上战争就消除了。

 

下面讲「刀兵偿报」,刀兵就是战争,战争也是酬偿还过去世造的杀业,过去、今生,包括今生造的杀业的果报。这里举出,宋朝徽宗时,宋朝宋徽宗这个时代,「寇兵入内,所至焚戮,惟安阳镇被祸尤惨」。宋朝徽宗那个时代,有寇兵土匪进来,所到之处就是烧、杀、抢,人民遭难,遭刀兵劫之难,惟安阳镇被祸尤惨,惟有安阳镇这个镇的人遭遇的灾祸更惨烈、更凄惨。现在我们这个记载是古代战争,人民逃难,战争死亡流离的。现在我们地球上也有很多,现在中东叙利亚一天到晚在打。今天早上我吃饭,看到电视也报导那个难民,还有小孩子,常常看到报纸在报导,被炮火当中所伤害而死的很凄惨,大家看到,很凄惨。这个安阳镇灾祸更惨烈。

 

「后有一僧,能于定中勘冥事」,后来有一个僧人,出家人,他有定功,我们根据佛经讲,你修定得禅定了,你就发神通了,可以看到不同维次空间的这些事物,他在定中可以勘查阴间的事情。大家知道了,「众叩之」,大家就去请问了,问这个出家人,请问说那个安阳镇怎么人死那么多、死那么惨?大家去问这个事情。「僧为入定,具知其详」,这个僧人打坐入禅定,去观察这个镇的人民过去世造什么业,知道它详细的情形。「乃曰:此乡所造杀业,惨于他处」,他说住在这个乡镇的人过去生造的杀业,包括这一生造的,比其他地方的人要多、要严重,惨于他处,比其他地方更多、更惨。「故受报亦惨于他处」,所以兵刀劫战争的果报,它这边遭难也比其他地方更惨。

 

「然业报未尽,怨对方来,众等未能安息也。后连年兵火,人民屡遭屠戮,果无遗类」。这个僧人入定,他说这个地方造的业太重了,所以遭的难比其他地方要惨。但是业报还没尽,还没受完,怨对方来,冤家对头才刚刚来,后面还有,众等未能安息,他说住在这边的人还是不得安宁。后连年兵火,连年就是好几年,都是战争,人民屡遭屠戮,住在这个地方的人民常常遭到屠杀,果无遗类,大概都被杀光了。这什么原因?杀生来的。

 

下面这个评语,周安士居士讲,「人见渔翁洒网,忽得大鱼,必鼓掌称快,不知此又增一怨对也」。这个说,一般人看到那个捕鱼的渔翁他捞鱼网,捞起来,忽然抓到一条大鱼,大家看到都鼓掌,大家很欢喜,不知道这个又增加一个冤家对头了。你现在杀牠,将来牠要报复的,将来被牠遇到了牠要杀你。「悲怜救解,犹恐不及,奈何反称羡之耶?」看到人家捕了一条大鱼,没有慈悲心、怜悯心去解救牠,应该是要生慈悲心、怜悯心去解救,犹恐不及,犹恐救不了,这才是有慈悲心。奈何反称羡之耶?奈何,不但没有慈悲心要去救牠,反而在那里欢喜称赞?「称之,是赞叹杀」,在那边称赞叫好,那是赞叹杀。「羡之」,就是很羡慕,「是随喜杀」。赞叹杀、随喜杀。「慧眼一观,皆是刀兵种子矣!」有智慧的人一看,现在就在造刀兵的种子,造那个因。现在造这个因,将来缘成熟了,果报就现前了。所以昨天跟大家分享,一个同修的哥哥杀了一条鱼,吃那个鱼肝泡酒,马上中毒送急诊室,我跟悟行法师去给他皈依,这个是现世的。

 

下面这个公案,「龙子救难。巢江水暴涨,寻复故道。有巨鱼重万斤,三日死,合郡食之,一老妪独不食。忽有老叟告曰:此吾子也,不幸罹祸,吾厚报汝。若东门石龟目赤,汝急出城,城将陷矣。妪因日往视龟。有稚子讶之,妪以实告。稚子伪以朱傅龟目,妪见,急出城。遇一青衣童曰:吾龙子也。引妪登山。而城果陷为湖」。龙的儿子救难,龙子。这个龙,在经典上记载有龙,龙有没有?经典上记载,那肯定有,只是我们没碰到。我们老和尚在福建见过龙尾巴,他小时候在建瓯念书,有一天下午,像这样阴天,上面云端露出一条龙的尾巴,乡村的人叫大家来看,这条龙大概犯了天条大罪,被玉皇大帝处罚吊在那里,真有龙。巢江水暴涨,就是淹水了,寻复故道。有一条巨鱼重一万斤,有一条鱼很大,重一万斤,那一条大概现在像大鲨鱼那么大,一万斤。这条鱼三天就死了,被住在这里的人,这条鱼这么大,大家就分了吃了。独有一个老妇人她不吃,住在这个地方的人大家都吃,因为那条鱼很大,一万斤,大家分著吃,这个老妇人就她一个人不吃。

 

忽然有一个老叟,老叟就是老人,告诉这个老妇人,说此吾子也,他说这条鱼就是我的儿子,不幸罹祸,不幸这个水暴涨,暴露在陆地上三天,死了,大家都吃我儿子,只有妳不吃,我应当来报答妳,以最丰厚的来给妳报恩。这个老人就跟老妇人讲,说东门,以前城门有四个门,东、西、南、北,东门有一只石龟,用石头雕的乌龟,他说妳去看,如果哪一天妳看到石头雕的那个乌龟眼睛红了,那妳就赶快离开这个城,不要住在城里面,城将陷矣,这个城会掉下去,整座城会掉到地下去。这个老妇人因日往视龟,她每一天都去东门看那只石龟,看看那个眼睛红了没有。有一个小孩子很惊讶,这个老人家怎么每天都去东门看石头乌龟,一直去看,问她什么缘故?老妇人就实实在在跟他讲,她说有一个老人跟我讲,说如果哪一天看到石龟眼睛红了,叫我赶快出城,这整座城会掉下去,叫我不要住在城里,赶快跑,这个老妇人就告诉这个小孩子。

 

这个小孩子也很顽皮,他想,这是石头乌龟,它眼睛怎么会红?然后他就怎么样?伪以朱傅龟目,他就拿朱砂笔,红红的,朱砂笔,他拿来就去涂乌龟的眼睛,给它涂得红红的,乌龟眼睛就红了,不然那个石头乌龟眼睛怎么会红?他把它涂上去。他主要是要跟那个老妇人开玩笑,妳说要看到石头乌龟眼睛红了就赶快跑,他这样给它涂一涂,明天她就跑了,要跟她开玩笑,他就拿朱砂笔去涂石头乌龟的眼睛。老妇人看到这个石龟果然眼睛红了,赶快跑了,她就赶快出城了。出城之后,遇到一个穿青色衣服的童子跟她讲,说吾龙子,他说我是龙王的儿子。引妪登山,引这个老妇人赶快往山上跑,她跑到高的地方去,比较高的山上。到山上,果然那整座城整个陷下去,那一座城就变成一个大湖了。这个公案也是善有善报,她不吃那只鱼,她有善报。

 

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