楞严经(第75集 文字/mp3)净空法师讲于台湾景美华藏图书馆

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楞严经  (第七十五集)  1981  台湾景美华藏图书馆  档名:07-001-0075

第75集A

第75集B

五十二页第一行,前面将四科的大意简单的介绍过,今天我们就看到经文了。

 

【如是乃至五阴六入。从十二处。至十八界。因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。】

 

前面这几句话是承上文而来的,说明这些浮幻之法,若从相上来说完全是虚妄的,虽然是虚妄相,要从性上讲都是真实的。这几句说得非常的具体,『如是乃至五阴』一直到『十八界』,都是相妄性真;这一大科,世尊是且举平日所谈诸世间法,来说明性相确实是不离眼前,令见实相;各尽万法,不过色心这两个字对一切根性不同的众生有开合之说而已。说到这个地方,学佛总得要觉悟,要觉悟首先要放得下,学佛之不能觉悟就是放不下,放不下什么?放不下的可以说是千千万万无量无边。这无量无边要是归纳起来不外乎三类,第一类就是妄想,想东想西,第二类就是执着,第三类就是分别。这三类只要有一丝丝还放不下就不能开悟,把我们的悟门就堵塞。这个事情,再给诸位说,真正讲修行还用不得功,为什么说用不得功?这一用功,诸位想想,是不是又落在分别、执着、妄想里面?这就古人说此处用不得力也。不用功也不行,用功是又错了,麻烦就在此地。

 

因此这个境界,利根的人顿悟,祖师说顿修顿悟,利根的人。钝根的人渐修,在我们现前大众,我自己也是根性很钝,我也不是顿悟的,我是走渐悟的路子。渐悟的路子是一个很笨、很老实的办法,那就是依教奉行。我们明白这个道理,依教奉行。心之所思、口之所言、身之所行,都要向一个目标、一个方向,就是悟入佛之知见,就是向这个方向。刚才给诸位提到两句话,「性相不离目前,实相各尽万法」,这两句话是佛与大菩萨们他们的境界,正是前面我们读过的,如来与大菩萨们「见与见缘,并所想相,如虚空华」,才能见得到凡所有相皆是实相。我们是见与见缘都把它当作是实在的,在这里面起心动念、分别执着,那就是凡所有相皆是虚妄。可见得这桩事情是要亲证的,能不能讨论?不能讨论。何以故?言语道断,讨论什么?心行处灭,思惟什么?不能讨论,也不能够去想象,如果你要一想,「这是不是实相?我是不是证得实相?」早就差了千里万里。可是一昧的、老实的做下去,有个十年、二十年的功夫,不知不觉的能入这个境界,契入。

 

这里面关键不可以有心入,有心、存了心,入不进去;不可以无心入,无心也入不进去。这事情难办,有心不行,无心也不行,我得把话给诸位说清楚,不可以有心是不可以有妄心,不可以无心是不可以无真心;换句话说,真心是有,妄心没有,这就契入了。因此在用功夫讲到修行之前,诸位想想,教理不能不明,教理说的什么?就是说的真妄。真妄,心有真妄,有真心、有妄心;境有真妄,有妄相、有实相。千经万论,祖祖相传,就是说明这个道理。真相大白就是看破,看破之后自然放下。放下什么?分别放下,第六意识放下,不再起作用;执着放下,第七意识放下;妄想也放下,这一放下,所起的作用就是四智菩提。

 

向下这一段经文给我们从现象里面来讨论,五根、六尘合起来这就是色阴。诸位读过《百法》,五根是色法,意根是心法,所以在六根里面五种属于色、一种属于心,六尘全是色法,这在五蕴里面色蕴就统统把它包括。此地讲的『因缘和合,虚妄有生』,这句话要说起来,必须要讲到过去生中。人不是一生一世的,在前世我们对于根尘取相执着,薰习成种,在阿赖耶里头有了这个种子,这在唯识里面叫亲因缘。这些问题,将来我们在《八识规矩颂》里面都会讨论到,这是亲因。当我们到这个世间来投胎,第一个就是业力牵引我们去求父母,父母对我们来讲是缘,增上缘。再给诸位说,一切众生之间这个缘,前生已经有了、结了,这一生你要想逃也逃不掉,因缘果报哪能逃得掉?佛在经里面给我们讲得很清楚,说这些话就叫我们看破。父子究竟是回什么事情?人与人之间究竟是个什么关系?佛给我们讲四大类,报恩、报怨、讨债、还债,如果没有这个关系不会来的。

 

像我这样的人,对我的父母是讨债的,父母养我养到二十几岁,我跑到台湾来,父母丢在大陆上,等于死了一样。有的来讨债的,债讨完他就走了,死了。像我们这个时候几十年不见面,老死不相往来那等于死了,所以细细想想,讨债的。看穿了以后,人与人的关系就是这样,所以一定要觉悟,觉悟才能超越苦海。诸位想想,这个世间有的人想求一个儿女求不到,想尽方法也求不到;有的人不要,偏偏来,来了一大堆。现在科学说人可以能够做得了主宰,我给诸位说,没有那回事情。诸佛菩萨、上帝、阎罗王都不能做主宰,主宰是自己造的业,业是主宰,科学家也没有办法改变业力。譬如现在提倡节育,过去世的儿女与你有恩有怨、有讨债的,你节育不要他,他换一个方式来了,还是逃不了。将来还变为一家人,还是要来报恩报怨、讨债还债,免不了的。佛说得这么清楚、说得这么明白,奈何众生麻木不仁,虽然是听了,没入进去。这就是「因缘和合,虚妄有生」,不是真的,诸位要晓得这个世间什么都是假的。

 

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