净土大经科注(第四回) |第505集|视频MP3文字|净空老法师主讲

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净土大经科注(第四回)  (第五O五集)  2017/11/1  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0505

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诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

 

请看《大经科注》,第一O九八页倒数第六行,从当中「普贤十大愿王」,从这里开始:

 

「普贤十大愿王导归极乐,今则念念即是弥陀。且十大愿王,义理深广,非是常人,所能发起。而持名一法,普被三根,五逆十恶,亦能依之而度生死。譬如能愈不治之症者,推为良医之首。是故能度极恶之人者,应称善法之王。故谓持名,行超普贤。信愿持名,定登彼岸,故云行超普贤登彼岸。」我们看这一段。愈是到末后,字字句句都重要,决定不能够疏忽。我们看出弥陀世尊的慈悲,也显示出莲公、念老的慈悲,尽一切力量把这个经讲清楚、讲透彻,让稍有善根的人,读这个经注、听讲演,都能够信受奉行。这个人依照经上所说的,他得度了,为什么?他在这一生当中决定得生净土。

 

念佛的功德,超过普贤菩萨十大愿王导归极乐。后面又告诉我们,「且十大愿王,义理深广」,这十条每一条义理深广无尽,不是一般人都能发得起来的。普贤十愿是法身菩萨所修的,不是普通人,普通人发不起来。真正能发普贤菩萨大愿,这人是菩萨,不是凡夫,凡夫做不到。「可是持名一法,普被三根」,三根,上、中、下三根,下根是凡夫,中根是小乘,大根是菩萨,不论什么样的根性,你遇到了能信、能解,都得意想不到的大利益,在一生当中究竟圆满的成就了,这还得了!所以下面说,「五逆十恶」,五逆罪,杀父、杀母,杀母摆在第一,最严重的,第二杀父,第三杀阿罗汉,第四是出佛身血,佛的福报大,护法神多,没有人能够害佛,但是让佛身体受一点伤、流一点血,这个有,经典上都有记载,五逆罪无间地狱;十恶,身三、口四、意三,就是十善业的反面,十恶是无恶不作,这样的重罪的人,他要不遇这个法门,将来决定堕地狱。如果遇到这个法门,「亦能依之而度生死」。这个不得了!五逆十恶遇到这个法门,你要是能依教奉行,真信、真愿意往生极乐世界,到极乐世界阿弥陀佛是你的老师,一对一的教学,没有一个不成就的,度生死,出三界。

 

下面念老举两个比喻告诉我们,「譬如能愈不治之症者」,大夫,能够治好一般大夫不能治的这种病,我们「推为良医之首」,这个医生了不起,真有本事,用这个来比喻净宗法门。「是故能度极恶之人者,应称善法之王」,用这个来做比喻,极恶之人就是五逆十恶,死了之后堕无间地狱里面的。最重的地狱里头的无间地狱,受罪,从下地狱,等到他罪受完了之后出来,时间多长?经上告诉我们八万大劫,是世界的成住坏空八万次,大劫。现在科学家叫宇宙大爆炸,大爆炸多少次?八万次,无法想象。所以极恶决定不能干,五逆不可以做,十恶不可以做,做了以后后悔莫及,那真叫苦不堪言。造作极恶的人,如果他有缘,过去生中曾经供养过诸佛如来,有一点善根,在这一生当中遇的是恶缘,遇恶缘就随顺作恶,恶当中做的是大恶不是小恶。遇不到这个法门,将来必堕地狱,无间地狱。所以这个医生,能够治一般医生治不了的病,他能治好,我们称他为良医之首,良医里头最高明的、最好的。同样的一个道理,能度极恶之人,应称为善法之王。什么善法能度五逆十恶?这就是净宗。

 

「故谓持名,行超普贤」,这种修行超过普贤菩萨。普贤菩萨是华严长子,《华严》是佛经中之王,我在年轻的时候,对这部经非常向往。那个时候有一位居士,我刚刚出家,这个居士送个红包给我,我就给他说,我不要红包,我要《华严经疏钞》,你能不能拿着这个钱,去给我请一套《华严经疏钞》。他说哪里有?香港佛经流通处,他联系上了,果然有,真的买了这套《疏钞》,送给我了。我这套《疏钞》现在放在澳洲,过去曾经讲过《华严经》,就是依这个为参考资料。普贤,一般知识分子没有不仰慕的,没有不欢喜的,哪里晓得还有比他更高的,比他更妙的,普贤菩萨度不了的,这个法门能度。这个法门就是信愿持名,比普贤菩萨简单。普贤菩萨要修十愿,礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏除业障,不简单,每一条都不容易。

 

净宗这个法门妙,妙在只要你相信,你不怀疑。确实不能怀疑,但是有人说我不能不怀疑,那这个缘就断掉了。不能不怀疑也得不怀疑,为什么?释迦牟尼佛给我们讲的,佛能说妄语吗?佛教弟子们,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语,他怎么会妄语?哪有这种道理!所以念老多少次提到这个问题,劝导我们要仰信,我们没有智慧,所以不敢相信。佛菩萨至高无上,我们提起来是无限的仰慕,就从仰慕里面产生信心,我不怀疑了,我相信了,我接受了,我真正发愿求生极乐世界,万缘放下,连佛法也要放下,专念阿弥陀佛,这种修行就超越普贤了。普贤度不了五逆十恶,信愿持名能度五逆十恶;换句话说,它没有不能度的。我们今天难得遇到,遇到了还怀疑,那就大错特错了,真错了。遇到了不怀疑,我恭喜你,我祝福你;不但我恭喜祝福你,释迦如来,一切菩萨罗汉,都祝福你,都赞叹你,你真的比普贤十大愿王快速、高明,一生成就了。「信愿持名,定登彼岸,故云行超普贤登彼岸」。

 

「世尊垂慈,复劝谕博学多闻,有智之人」,慈悲到极处,「当信如来所教,皆契实相理体」。有智之士,当信如来所教,皆契实相理体。「经中如理而说,唯是真实,故云应信我教如实言」,这个我教包括释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教,统统包括在其中。佛教了什么?字字句句都是真实言,没有一句话是妄语,没有一句话是假话,应该相信诸佛如来真实之言。

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